启功临帖为汲取办法而不是为造假帖

放大字体  缩小字体 2019-11-08 22:52:40 作者:责任编辑NO。邓安翔0215

问:为何需求临帖?

答:“帖”这儿做样本、范本的代称。临学范本,不是为了和它彻底相同,不是要写成自己手边帖上字的复印本,而是以范本为谱子,练熟自己手下的技巧。

比如练钢琴,每天对着名曲的谱子弹,来练基本功。当然初临总要求类似,学会了范本中各方面的办法,运用到自己要写的字句上来,就是临帖的意图。

问:选什么帖?

答:这彻底要看几项条件。自己喜欢哪样风格的字,好像口味的嗜好,旁人无从代出主见。其次是有哪本帖,古代不光得到名家真迹不易,即得到好拓本也不易。

有一本范本学了终身也没练好字的人,真不知有多少。现在影印技能兴旺,好范本到处能够买到,依照自己的喜好或“性之所近”的去学,没有不收“事半功倍”的作用的。

问:选范本能够换吗?

答:学习什么都要有一段安稳的娴熟的阶段,但发现手边范本真实有不对胃口或违反自己特性的当地,换学另一种又有何不可?随意“三心二意”当然欠好,但“见善则迁,有过则改”(《易经》语)又有何不应呢?

问:我怎样总临不像?

答:任何人学另一人的笔迹,都不能像,假如学就像,还都传神,那么签字在法律上就失效了。

所以王献之的字不能非常像王羲之,米友仁的字不能非常像米芾。苏辙的字不能非常像苏轼,蔡卞的字不能非常像蔡京。

所谓“虽在父兄,不能以移子弟”(曹丕语),况且时刻地址相隔很远,未曾见过面的古人呢?

临学足为汲取办法,而不是为造假帖。学习求“似”,是为办法“精确”。

问:碑帖上字中的某些特征是怎样写成的?如龙门造像记中的方笔,颜真卿字中捺笔出锋,应该怎样去学?

答:圆锥形的毛笔头,无论如何也写不出那么“刀斩斧齐”的方笔画,碑上那些方笔画都是刀刻时留下的痕迹。

所以,见过那年代的墨迹之后,再看石刻拓本,就不难理解未刻之先那些蓝本上笔画轻重应是什么样的状况。

再能把握笔画疏密的首要轨迹,即便看那些刀痕斧迹也都能成为书法的参阅。

至于颜体捺脚另出一个小道,那是唐代毛笔制法上的特色所构成,唐笔的中心“主锋”较硬较长,周围的“副毫”渐外渐短,

构成半个枣核那样捺脚按住后,抬起笔时,副毫中止,主锋在抬起处还留下痕迹,就是那个像是另加的小尖。

不光捺笔如此,有些向下的竖笔结尾再向左的钩处也常有这种现象,前人称之为“蟹爪”,就是主锋和副毫步骤不能共同的成果。

问:应学“哪一体”?

答:所谓“体”,就是指某一人或某一类的书法风格,咱们试看古代或人所写的若干碑,若干帖,常常互有不同处。咱们学什么体,又拿哪里为那体的边界呢?

那一人对他自己的著作还没有肯定的、固定的边界,咱们又何从学定他那一体呢?

还有什么领先学谁然后学谁的说法,恐怕都不可信。别的还有相同说法,认为字是先有篆,

再有隶,再有楷,因此要有“底子”、“根由”,有必要先学好篆隶,才干写好楷书。

咱们看鸡是从蛋中孵出的,可是没见过学画的人必先学好画蛋,然后才会画鸡的!

问:什么是笔画的“有力”?

答:还有人误解笔画中的“力气”,认为有必要自己用力去写才干呈现。其实笔画的“有力”,是由于它的轨迹精确,给看者以“有力”的感觉

假如着笔、行笔时指、腕、肘、臂等任何一处有意识地去用了力,那些当地必定死板,而写不出漂亮的“力感”。

还有人有意寻求什么“宏伟”、“挺立”、“俊美”、“古拙”等等,不光无法完成,乃至写不成一个往常的字了。

清代翁方纲题一本含糊的古帖有一句诗说:“浑朴当居用笔先。”咱们真无法想象,笔还衰败时就先浑朴,除非这个书家是个婴儿。

问:每天要写多少字?

答:这和每天要吃多少饭的问题相同,每人的食量不同,不能规则共同。总在胃口旺盛时吃,消化吸收也很简单。

学生功课有定额是一种意图和要求,喜好者练字又是一种意图和要求,不能同等。

我有一位朋友,每天必定要写几篇字,都是临张迁碑,写了的元书纸,叠在地上,有一人高的两大叠。

我去翻看,上层的不如基层的好。由于他现已写得腻烦了,但还要写,仅仅“完成任务”

除了有自己向自己“交差”的思维外,还有给旁人看“成果”的思维。其实真“成果”高低不在“数量”的多少。

有人误解“功夫”二字。认为时刻久、数量多即叫做“功夫”。

事实上“功夫”是“精确”的堆集。娴熟了,着笔即能精确,就是功夫的成效。

比如用枪打靶,每天盲目地放百粒子弹,不如精心用手眼俱准地打一枪,如能每次射二中一,现已不错了。

所以可说:“功夫不是盲意图时刻加数量,而是精确的重复以到达娴熟。”

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